【宫墙柳玉搔头典故】“宫墙柳玉搔头”这一典故，源自中国古代文学中的意象与情感表达，常用于描绘宫廷、爱情或仕途失意等复杂情感。它融合了“宫墙柳”与“玉搔头”两个意象，分别代表了不同的文化象征和历史背景。

一、典故解析

“宫墙柳”多指古代皇宫围墙边的柳树，象征着高墙深院、幽静孤寂的环境，也常用来比喻女子身处深宫、无法自由的情感状态。“玉搔头”则源于古代女性的发饰，是一种精致的玉制簪子，常用于装饰发髻，象征美丽与高贵。在文学中，“玉搔头”也常被引申为对美好事物的怀念或对逝去爱情的追忆。

两者的结合，往往形成一种凄美、哀婉的意境，常用于诗词中表达对过往美好时光的留恋或对现实无奈的感慨。

二、常见出处与用法

三、文学应用举例

1. 白居易《长恨歌》

“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。……梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。”

此诗虽未直接使用“宫墙柳玉搔头”，但通过描写宫廷生活，暗含了“宫墙柳”的意象，表现出宫廷生活的寂寞与皇权下的无奈。

2. 李煜《菩萨蛮》

“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边住。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意看。”

虽非直接引用，但其中“香阶”“金缕”等词与“玉搔头”有相似之处，表达了女子的娇羞与深情。

3. 宋代词人周邦彦

他在词中多次运用“宫墙柳”意象，如“柳下系船，认是江南旧踪迹”，借柳树寄托思乡之情，与“玉搔头”共同构成一种怀旧与感伤的情绪。

四、总结

“宫墙柳玉搔头”这一典故，虽非出自某一具体文献，但在历代文人的创作中不断被赋予新的意义。它不仅承载了古代社会对女性、宫廷、爱情的复杂情感，也反映了文人对美好事物的追求与失落。

总之，“宫墙柳玉搔头”作为中国传统文学中的一个经典意象组合，承载了丰富的文化内涵与情感表达，至今仍具有强烈的艺术感染力。