【贤贤易色的色怎么解释】一、
“贤贤易色”出自《论语·学而》篇，原文为：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”这句话是孔子对“学”的一种理解，强调人应以贤德为重，不贪图外貌或色相。
其中，“色”字在句中通常被解释为“容貌、姿色”，意指外表、外在表现。整句“贤贤易色”的意思是：见到贤者就敬重他，而不以貌取人，即重视内在品德而非外在容貌。
在古代语境中，“色”不仅指人的外貌，也可引申为情感、欲望等。因此，“贤贤易色”也隐含了“以德为先，不被情欲所惑”的思想。
二、表格形式解析
| 字词 | 解释 | 出处 | 含义说明 |
| 贤贤 | 第一个“贤”是动词，意为“尊重、崇尚”；第二个“贤”是名词，指“贤人、贤德之人” | 《论语·学而》 | 强调对贤者的敬重和学习 |
| 易 | 改变、替换 | —— | 表示“不以……为重，而以……为重” |
| 色 | 外貌、容貌，也可引申为情感、欲望 | —— | 指外在表现，非内在品质 |
| 贤贤易色 | 敬重贤者，不以貌取人 | 《论语·学而》 | 强调道德修养高于外在形象 |
三、延伸理解
“贤贤易色”不仅是对个人修养的要求，也反映了儒家思想中“重德轻色”的价值观。在现实生活中，这句话提醒人们不要被表象迷惑，要注重内在品质与人格修养。这种思想在今天依然具有现实意义，尤其在人际关系、职场交往等方面，有助于培养更理性、成熟的价值观。
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> 在我看来，“贤贤易色”不仅仅是古人的一种道德要求，它更像是对我们现代人的一种提醒——不要被浮华的外表所迷惑，真正值得我们去追求和尊敬的，是那些有德行、有智慧的人。
如需进一步扩展，也可以结合具体人物故事（如孔子、颜回等）来丰富内容。
