【冯友兰先生的资料】冯友兰（1895年12月4日－1990年11月26日），字芝生，河南南阳人，是中国现代著名的哲学家、教育家、思想家。他是中国现代新儒家的重要代表人物之一，对中国的哲学发展和文化传承作出了重要贡献。冯友兰一生致力于中国哲学的研究与教学，尤其在《中国哲学史》的编写上成就斐然，影响深远。
以下是对冯友兰先生的简要总结及相关资料整理：
一、冯友兰先生简介
| 项目 | 内容 |
| 姓名 | 冯友兰 |
| 字 | 芝生 |
| 出生日期 | 1895年12月4日 |
| 逝世日期 | 1990年11月26日 |
| 籍贯 | 河南南阳 |
| 职业 | 哲学家、教育家、思想家 |
| 学术领域 | 中国哲学、儒家思想、哲学史研究 |
| 主要成就 | 编写《中国哲学史》；提出“新理学”体系；参与《中国哲学史》教材编写 |
二、主要学术贡献
1. 《中国哲学史》
冯友兰于1930年代完成《中国哲学史》两卷本，是第一部系统介绍中国哲学发展史的著作。该书以西方哲学框架为基础，结合中国传统思想，开创了现代中国哲学史研究的新范式。
2. “新理学”体系
在1930年代至1940年代间，冯友兰提出了“新理学”思想，试图将传统儒家思想与西方哲学相结合，形成一套新的哲学体系，强调“性即理”的观点，主张通过理性认识世界。
3. 对中国哲学的现代化探索
冯友兰主张用现代逻辑方法重新诠释中国传统文化，推动中国哲学从传统向现代转型，为中国哲学的国际传播奠定了基础。
三、教育经历与职业生涯
| 时间 | 事件 |
| 1915年 | 考入北京大学文科哲学系 |
| 1918年 | 毕业于北京大学，留校任教 |
| 1920年 | 赴美留学，先后就读于哥伦比亚大学、耶鲁大学 |
| 1924年 | 获哥伦比亚大学哲学博士学位 |
| 1926年 | 回国后任清华大学教授 |
| 1937年 | 抗战期间随西南联大南迁 |
| 1949年后 | 历任北京大学、清华大学教授，曾任中国社会科学院副院长等职 |
四、个人思想与影响
冯友兰的思想深受儒家传统影响，同时吸收了西方哲学的分析方法。他主张“接着讲”，即在继承传统的基础上进行创新，而非全盘否定。他的哲学观强调“知天命”、“尽人事”，注重道德修养与人生境界的提升。
冯友兰不仅是一位学者，也是一位教育家。他在长期的教学与研究中，培养了许多优秀的哲学人才，为中国哲学的发展做出了不可磨灭的贡献。
五、代表作品
| 书名 | 出版时间 | 简介 |
| 《中国哲学史》 | 1930年 | 第一部系统的中国哲学史著作 |
| 《中国哲学简史》 | 1934年 | 以英文写成，向世界介绍中国哲学 |
| 《新理学》 | 1934年 | 提出“新理学”思想体系 |
| 《中国哲学史新编》 | 1960年代起陆续出版 | 对中国哲学史的再思考与重构 |
六、结语
冯友兰先生是中国现代哲学史上一位具有深远影响的学者。他不仅在学术上取得了卓越成就，更在思想上为后来者提供了宝贵的启示。他的思想与著作至今仍具有重要的现实意义，值得深入研究与学习。
