【非攻原文及翻译】《非攻》是《墨子》一书中的重要篇章之一，作者为战国时期的著名思想家墨子。该篇主要批判了战争的不义性，主张“非攻”，即反对无故发动战争，强调以和平手段解决争端，提倡兼爱、尚贤等思想。
一、
《非攻》是墨家学派的重要代表作之一，集中体现了墨子“非攻”的政治主张。文章通过列举历史实例，指出战争给人民带来的深重灾难，并批评统治者为了个人利益而发动战争的行为。墨子认为，战争不仅违背天意，也违反人道，应以“兼爱”精神来替代“交相恶”的行为，倡导以道德和智慧治理国家。
此外，《非攻》还提出了“爱人若爱其身”的理念，强调人们应当像爱护自己一样去关爱他人，从而减少冲突与战争的发生。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 子墨子曰：“今若有一人，入人之国，而杀一人，则罪可得也；杀十人，罪不可得也。” | 墨子说：“现在如果有一个人，进入别人的国家，杀了一个人，这是可以惩罚的；但如果杀了十个人，就无法追究了。” |
| 夫攻国，杀人多矣，岂不谓之大贼？ | 攻打别国，杀害很多人，难道不是大盗吗？ |
| 杀一人，谓之不义；杀十人，谓之不义；杀百人，谓之不义。 | 杀一个人，说是不义；杀十个人，也是不义；杀一百个人，同样是不义。 |
| 若以此观之，天下之所谓义者，未可得而知也。 | 如果从这个角度来看，天下所谓的“义”，恐怕很难真正理解。 |
| 今有人于此，能守其国家，治其人民，使父子相亲，兄弟相爱，君臣相忠，长幼相顺，男女相别，此则可谓义矣。 | 现在如果有人能够守护自己的国家，治理百姓，使父子相亲，兄弟相爱，君臣忠诚，长幼有序，男女有别，这就可以称为“义”了。 |
| 今夫攻国者，非为其国家也，为其私利也。 | 现在那些攻打别国的人，并不是为了国家的利益，而是为了自己的私利。 |
| 今夫好攻伐之君，必轻丧其民而贪于土地。 | 那些喜欢打仗的君主，必定会轻易牺牲百姓，贪图土地。 |
| 是故，君子不以其所养者害人。 | 所以，君子不会用他所培养的力量去伤害别人。 |
三、总结
《非攻》不仅是墨子对战争的深刻批判，更是他对理想社会的向往与追求。文章通过逻辑推理与现实案例，揭示了战争的残酷与非正义性，同时倡导以“兼爱”为核心的社会治理方式。这种思想在当时具有强烈的现实意义，也为后世提供了重要的道德与政治参考。
通过本文的学习，我们可以更深入地理解墨家思想的核心价值，以及如何在现代社会中应用这些古老的智慧，推动和平与和谐的发展。
