原文：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

翻译：

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲非常巨大，不知道它有几千里长；变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的背部，不知道有几千里宽；当它奋起而飞的时候，翅膀就像挂在天边的云彩。这种鸟啊，在大海翻腾的时候就要迁徙到南方的大海去了。那南方的大海，就是天然的大池。

齐国有一本记载怪异事情的书《齐谐》，这本书中记载说：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面激起的浪花就有三千里，它乘着旋风盘旋而上直冲九万里高空，它是借助六月的大风起飞的。”野马般的雾气，飞扬的尘埃，都是被生物的气息吹动的。天的颜色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为太远而看不到尽头呢？

再说，如果水的积蓄不够深厚，那么它就没有足够的力量承载大船。把一杯水倒在一个低洼的地方，小草就能当作船；但如果放一个杯子，就会粘住不动，这是因为水浅而船大的缘故。风的积蓄不够深厚，也就没有足够的力量承载巨大的翅膀。所以，鹏鸟飞到九万里高空的时候，风就在它的下面，这样它才能乘风而行；背负着青天而没有任何东西能够阻碍它，这样它才能够向南飞翔。

蝉和斑鸠嘲笑它说：“我们奋力一跃就能飞起来，碰到树枝就停下来，有时甚至飞不到树的高度，就落在地上了，何必飞到九万里高空再向南飞呢？”到郊外去的人，只需带上三餐的食物，回来时肚子还饱饱的；到百里之外的人，出发前就得准备干粮；到千里之外的人，三个月前就得开始储备粮食。这两只小鸟又知道什么呢！

小聪明比不上大智慧，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？早晨出生的菌类不知道一个月的时间变化，蟪蛄不知道一年的时间变化，这就是短命。楚国的南部有一种叫冥灵的动物，以五百年为春，五百年为秋；上古有一种叫大椿的树，以八千年为春，八千年为秋。而彭祖如今因长寿而闻名于世，人们拿他来和普通人相比，不是很可悲吗！

商汤曾问他的大夫棘，说：“北方荒凉之地，有一个无毛的国度，那里有大海，称为天池。有一种鱼，它的身体有几千里宽，不知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一种鸟，它的名字叫做鹏，背像泰山一样高，翅膀像天边的云彩，它乘着旋风盘旋而上直冲九万里高空，穿过云层，背负青天，然后向南方飞翔，最终到达南方的大海。”

这篇《逍遥游》通过鲲鹏的形象，表达了庄子对自由境界的向往与追求，同时也揭示了事物之间的相对性与多样性。